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昨天幫Yoichiro改課程的中文報告稿子(他超強，才學兩年多中文，敢去選大學裡頭中文授課的課程)，我改一改覺得題目還蠻有意思的，而且又很久沒有接觸到中文上課的課程，所以就說要跑去看他報告。

這門課課名叫「東南亞華人」，今天討論的主題為「從南橋機工投入對日抗戰來探討民族與國家認同」。南橋機工對於台灣的學生大概很陌生，因為這是台灣教科書忽略掉的一塊。在對日抗戰時期，南洋的三千名僑民組織了一個名為南橋機工的團體來援助中國，透過滇緬公路來提供抗戰的物資。但抗戰結束後，南橋機工卻沒有被國民黨平等的對待，最後組織的領導人更認同共產黨才是中國未來的領導者。

老師說完這個部份，還問我這個台灣教科書有提到嗎？我說，沒有。

南橋機工象徵的是當時的僑民依舊認為他們的國家是「中國」，因此在落地生根的時期，碰上日本侵略中國，這代表著民族間的衝突，他們發揮強烈的愛國意識，回到原本的祖國去保衛自己的根。但是，今天的華人又怎麼看待自己對於民族與國家的認同呢？

今天老師一開始點完名就問我是那來的，於是我便自我介紹我是台灣來的交換生，對這個主題有興趣，所以來旁聽。老師也很客氣的歡迎我，然後希望我可以加入討論。

老師問到我們現在如果「中國」有危難，這一輩年輕人的態度是什麼。新加坡同學說，大家不可能像以前那樣衝到中國去支持，但是卻會透過網路或是抗議來表達支持。老師又提到，那如果南北韓發生戰爭，朝鮮人要支持哪邊呢？一個女生說，她不認為兩邊會打起來，她說同樣的種族講同樣的語言，怎麼會真正的打仗呢？

老師笑著說，那國民黨跟共產黨不是也打了一場。

老師的意見是，現在僑民已經多半對於他們所處的國家有強烈的認同了，雖然還是重視種族間的互助，但前提是沒有衝突到他們的國家利益。例如印尼反華的事件，全世界的華人都會表達不滿，甚至美國的華人寫信給他們的議員，希望為他們提出抗議。但這樣華人團結起來的力量，是架構在對於自己國家沒有衝突的前提下的。

最後老師問我台灣年輕人的國家意識是如何的？我說，從我身邊已經在服兵役的朋友來看，如果中國攻打台灣，年輕人應該會想要立刻投降吧！或許我們會希望從國際上得到援助來幫助台灣，但並不會抱持著為國家犧牲生命的愛國精神。

在外國人的面前這樣說自己的國家，讓我覺得有點內疚，特別是大家聽了之後，都笑了。但是這的確是我真實的經驗。

說完之後，覺得好像有點過了頭，有些部份沒有解釋清楚。因為我覺得台灣現在的國家意識是有些矛盾跟混亂的。現任的陳水扁總統是個比較弱勢的總統(只有五成的支持率)，而他的政策又跟台灣人從小接受的國民黨教育有所衝突，我們混亂於不知道自己是「中華民國」還是「台灣國」。這是我們跟對岸很大的不同，對岸認同台灣是中國一部分的，可能是九成九，但台灣認同自己是個「台灣國」的，卻沒有這麼高的比例。因此，台灣對於中國的態度又不像是全面的反彈。

因為這樣，如果要探討台灣人的民族意識與國家認同，我覺得是比今天討論僑民認同更複雜的問題。

問完我，老師也想問Yoichiro日本年輕人的國家意識，於是自己先提了神風特攻隊的例子，結果聽不懂「神風特攻隊」這五個中文字意思的Yoichiro，還搞不太清楚老師到底在問什麼。不過他說日本年輕人的國家意識可以說是越來越強烈，甚至可以說是建立在仇恨韓國人或是中國人的行為上。其實反過來說，這兩個國家似乎也是對他們的鄰國懷抱著歷史的仇恨。

這篇好像說的有些嚴肅了，不過在新加坡的課堂上，能夠以一個台灣人的角度來討論這個問題，還真是有收穫耶！

ps.這門課教授說話的腔調，我覺得跟台灣人很接近。有一度想過他是不是台灣人，但從他問問題的角度來看，又似乎不是。後來，我在網路上查到他的資料，原來是廈門大學畢業的。或許生長環境就是在中國的南方吧！

另外，Yoichiro以一個日本人的姿態，能夠完全放開日本侵中的歷史包袱，單純從學術的角度來看這個議題，而沒有任何疙瘩，我個人深深佩服。